Para filmes de desastres apocalípticos,
eles não chegam muito mais perto e pessoais (e apocalípticos) do que o
filme Groenlândia (2020). Passada nos tempos contemporâneos, a história
gira em torno da notícia de que um cometa interestelar chamado Clarke
está se dirigindo para a Terra e que era feito de fragmentos de rocha e
gelo grandes o suficiente para exterminar a civilização moderna.
John
Garrity, um engenheiro estrutural, recebe uma mensagem do Departamento
de Segurança Interna (DHS) notificando-o de que ele e sua família foram
selecionados para ir a bunkers de emergência. Enquanto ele está em casa,
um grande fragmento pousa em Tampa, Flórida, e o apaga ao vivo pela TV.
Garrity recebe outra mensagem com instruções para se dirigir à Robins
Air Force Base para um vôo de evacuação. Eles devem ser levados para
grandes bunkers em Thule, Groenlândia, pois o maior fragmento deverá
causar um evento de nível de extinção.
No
entanto, conforme o pânico se instala entre seus vizinhos, há um choque
mútuo quando eles percebem que não foram selecionados, e Garrity não
sabe ao certo por que foi. Aos poucos, ele percebe que suas habilidades
como engenheiro estrutural seriam necessárias na reconstrução do mundo
pós-apocalíptico, daí a razão de sua inclusão.
Enquanto os outros
percebem o valor das pulseiras que a família recebeu para o vôo para
Thule, Garrity e sua família se tornam alvos de diferentes tipos de
ataques e esquemas para arrancar as pulseiras deles ao longo da
narrativa do filme.
O aspecto mais interessante do filme é o drama
em torno dos conflitos entre os ‘poucos escolhidos’ e o resto da
população. Embora Garrity possa ser um cidadão totalmente americano, ele
não rejeita o elitismo de seu novo status, mas o abraça de todo o
coração. Ele pode ser membro de uma democracia e possuir valores
democráticos, mas quando a situação começa, tudo isso é rapidamente
esquecido no pânico. É cada um por si e ele aceita as mudanças na
ideologia do estado de cidadão para eleito em um piscar de olhos.
No
geral, a Groenlândia é um filme bem elaborado e se concentra nas
tentativas desesperadas da família de chegar a Thule antes que o
fragmento principal de Clarke atinja a Europa (!) E destrua a
civilização.
Os ‘poucos escolhidos’
A
ideia de ‘poucos escolhidos’ não é nova. De acordo com a bíblia, Jesus
iniciou uma Nova Aliança na noite antes de sua morte durante a última
ceia. Aqueles que tinham esperança celestial seriam selecionados por
Deus para governar com Cristo como reis com ele por 1.000 anos. A Bíblia
também dá o número daqueles ungidos:
A Escada da Ascensão Divina é
um ícone importante mantido e exibido no Mosteiro de Santa Catarina,
localizado na base do Monte Sinai, no Egito. O fundo dourado é típico de
ícones como este, que foi fabricado no século 12 após um manuscrito
escrito pelo monge do século 6, John Climacus, que o baseou na descrição
bíblica da escada de Jacó. Ele retrata a ascensão ao céu por monges,
alguns dos quais caem e são arrastados por demônios negros. (As cenas
recentes de caos no aeroporto de Cabul, com pessoas subindo as escadas
dos jatos de passageiros e caindo de jatos militares, infelizmente são
trazidas à mente)“Apocalipse 14: 3-4, 'E eles estão cantando o que
parece ser uma nova canção diante do trono e dos quatro seres viventes e
dos anciãos, e ninguém foi capaz de dominar essa canção, exceto os
144.000, que foram comprados da Terra.'"
As elites sempre tentaram
manter uma seção de seus seguidores leais e inabaláveis a bordo com
sua ideologia, distribuindo bons empregos, simbolismo de alto status
(por exemplo, cavaleiros) ou bom pagamento (para mercenários). Embora
defendam ideologias democráticas que implicam que todos são importantes,
eles também estão muito cientes de que suas ações levam ao
ressentimento em massa (por exemplo, dívidas nacionais maciças,
desemprego, inflação, declínio dos sistemas de saúde nacionais, etc.) e o
potencial de levante em massa. Por essa razão, por exemplo, a polícia
política da classe média pode ser mais importante para o estado do que
os exércitos nacionais da classe trabalhadora.
Os meios de
comunicação de massa desempenham um papel importante na redução do
ressentimento, representando as atividades dos políticos, controlando
ideologicamente as notícias e a história e popularizando o uso de uma
linguagem específica. Sempre que uma ideia crítica da ideologia
dominante se torna popular, ela é rotulada novamente ou marcada com
termos como 'correção política' (encobrindo ou banalizando preocupações
legítimas sobre "linguagem ou comportamento que pode ser visto como
excludente, marginalizado ou insultuoso para grupos de pessoas
desfavorecidos ou discriminados ”), 'marxismo cultural' (encobrindo ou
banalizando preocupações legítimas de, por exemplo, feminismo,
multiculturalismo, direitos dos homossexuais, etc.), 'teoria da
conspiração' (encobrindo ou banalizando preocupações legítimas em
relação a anomalias em eventos de alto perfil ), 'The Good Guys' / 'The
Bad Guys' (encobrindo ou banalizando preocupações legítimas sobre quem o
estado define como progressista ou reacionário), 'wokism' (encobrindo
ou banalizando preocupações legítimas em relação ao preconceito racial,
discriminação e desigualdade social, etc.), esterilizando-o e
ajustando-o a uma linguagem "aceitável" e não ameaçadora. Cada novo
desvio da norma capitalista é desviado e instantaneamente embrulhado
para que não colida com a crescente consciência / suspeita de massa de
que algo está errado. Os denunciantes são perseguidos (Assange, Snowden)
e os trabalhadores são mantidos em silêncio ou ignorados (Boeing).
Impresso
originalmente no New York World em 30 de outubro de 1884. Reimpresso:
Belshazzar Blaine and the Money Kings. HarpWeek. HarpWeek, LLC. Um
cartoon político parodiando James G. Blaine. Figuras ricas e influentes
jantam em pratos rotulados como “Pudim do Lobby”, “Sopa de Monopólio”,
“Contrato da Marinha”, etc., enquanto uma família pobre implora. Além
disso, o monolitismo nega a diferença radical nos grupos étnicos (os
mais reacionários tornam-se os porta-vozes do grupo), enquanto no nível
filosófico o Modernismo, o Pós-modernismo e o Metamodernismo negam a
razão e a oposição radical. Tudo com a promessa de que se você for bom,
se você se comportar, você será colocado na lista de bons do Papai Noel e
se tornará um dos poucos escolhidos quando a catástrofe ou cataclismo
financeiro / político / social começar. Durante a crise, a retórica da
proteção universal desmorona (vizinhos chocados e decepcionados),
levando à luta pela sobrevivência em termos de elite (bunkers, aviões,
boltholes). A luta pela sobrevivência É então que as massas percebem que
foram enganadas, enganadas ou mesmo iludidas. Como se poderia dizer que
a Groenlândia representa a ideologia das elites, então vemos que as
opções oferecidas pelas elites são: ser escolhido ou condenação, e
nenhuma outra possibilidade. Da mesma forma, quando as elites
representam as massas estão em termos negativos de medo, por exemplo, o
simbolismo das massas de zumbis no filme World War Z (2013). (Veja
também meu artigo aqui) Historicamente, os levantes em massa resultam em
uma mudança fundamental na sociedade, não em um ponto temporário na
ideologia dominante; portanto, as elites têm um bom motivo para ter
medo. Por exemplo, o Grande Medo na França em 1789 acabou resultando no
fim de seu sistema feudal: “Os membros da aristocracia feudal foram
forçados a sair ou fugiram por sua própria iniciativa; alguns
aristocratas foram capturados e, entre eles, houve relatos de
maus-tratos, como espancamentos e humilhações, mas há apenas três casos
confirmados de um senhorio realmente morto durante o levante. Embora o
Grande Medo seja geralmente associado ao campesinato, todos os levantes
tendiam a envolver todos os setores da comunidade local, incluindo
alguns participantes da elite, como artesãos ou agricultores prósperos.
Freqüentemente, a burguesia tinha tanto a ganhar com a destruição do
regime feudal quanto o campesinato mais pobre. Embora a fase principal
do Grande Medo tenha morrido em agosto, os levantes camponeses
continuaram até 1790, deixando poucas áreas da França (principalmente
Alsácia, Lorena e Bretanha) intocadas. Como resultado do “Grande Medo”, a
Assembleia Nacional, em um esforço para apaziguar os camponeses e
prevenir novas desordens rurais, em 4 de agosto de 1789, aboliu
formalmente o “regime feudal”, incluindo os direitos senhoriais ”.
Você
deve esperar que este jogo acabe logo. ” Caricatura do Terceiro Estado
carregando o Primeiro Estado (clero) e o Segundo Estado (nobreza) nas
costas.
A atual ideologia da elite do futuro tende a idéias de
trazer governança global, ou colônias pós-apocalípticas na Terra, a Lua
ou Marte. Como lemingues caindo de um penhasco (ou a aristocracia do
século XVIII), eles só podem imaginar um futuro com eles mesmos em
controle total ou destruição total.
Thule na Groenlândia, onde há
uma base militar americana, é simbolicamente apropriada porque "na
literatura clássica e medieval, ultima Thule (latim" Thule mais distante
") adquiriu um significado metafórico de qualquer lugar distante
localizado além das" fronteiras do mundo conhecido " .
Ao
contrário da destruição provocada pelo cometa Clarke na Groenlândia,
não estamos condenados a ser destruídos ou nos esconder em bunkers por
causa de um cometa errante, mas apenas condenados a ter nosso futuro
ditado a nós para sempre - a menos que tomemos nosso destino em nossas
próprias mãos.
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